jueves, 23 de octubre de 2008
Es lo que hay
No se dice "Puti Club" se dice "Club de Alterne" que suena mejor, somos libres para, poner el negocio que nos de la gana, pero en estos momentos parece ser que el Playa de quenxe va estar muy animado.............habra muchas historias en el pueblo. Hace pocos dias me han pedido mi firma para protestar las mamás de Corcubión , dicen que esta muy cerca del Colegio de sus hijos............... a mi que me cuentan las que los tengan que protesten a quien deban , ahora digo mientras a mi n me molesten quien quiera que sea y vaya quien vaya que le den alegria para el cuerpo, lo demas..... lo ver´´a cada uno, saben los pros y los contras que puede traer, siendo mayor de edad , y con toda libertad, que hagan lo que mejor le parezca. Progesamos adecuadamente. Tenemos lo que merecemos, esto es lo que hay. Seguiremos escribiendo . Tengo temas mas interesantes.Soy felñiz y estoy contenta.
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20 comentarios:
muchas vueltas le das para hablar de una casa de putas,..pues muy bien asi follan en la playa y se lavan en el mar la c.., asi es mas higienico .
Qué hermosa es la santa pureza! Pero no es santa, ni agradable a Dios, si la separamos de la caridad.
La caridad es la semilla que crecerá y dará frutos sabrosísimos con el riego, que es la pureza.
Sin caridad, la pureza es infecunda, y sus aguas estériles convierten las almas en un lodazal, en una charca inmunda, de donde salen vaharadas de soberbia.
Juliche, Juliche,..Castidad ante todo, no te dejes llevar por las tentaciones de la carne y ora al Señor.
Pureza? —preguntan. Y se sonríen. —Son los mismos que van al matrimonio con el cuerpo marchito y el alma desencantada.
Os prometo un libro —si Dios me ayuda— que podrá llevar este título: "Celibato, Matrimonio y Pureza".
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CORCUBIÓN Y SU COMARCA EN LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA
F. Esmorís Recamán http://www.1808-1814.org/frames/framarti.html
Corcubión es un municipio cercano a Finisterre, esa punta de Europa que durante tantos años fue considerada el fin del mundo. Pues allí, y por tanto en pleno océano Atlántico, con una costa muy bella y agreste, hoy, después de casi doscientos años, Cée y Corcubión como ya lo estuvieron durante los días de la guerra de la Independencia, están ahora prácticamente unidos por el incremento de su caserío. Puerto el de Corcubión de gran seguridad y abrigo natural, fue totalmente destruido por los franceses durante su estancia en 1809, y por nuestros aliados británicos a medio de un incruento bombardeo a que lo sometieron, diciendo que era para expulsar a los franceses. El caso fue que un extraordinario puerto, tan estratégicamente ubicado quedó inservible durante muchos años, tal y como ocurrió en San Sebastián o Pasajes.
Mapa con la situación de las Villas. http://www.1808-1814.org/frames/framarti.html
Apenas habían pisado las huestes napoleónicas los verdes prados de la incomparable Galicia cuando las villas de Corcubión y Cée vieron turbadas su tranquila vida "...por la llegada de 24 dragones que más se asemejaban a fieras que a hombres..." los que imponiendo sus tiránicos dictados exigieron a las citadas villas "...20.000 reales en el preciso término de 24 horas, además de las raciones de carne, vino, pan, cebada y paja, con que a la fuerza se les ha suministrado por toda la Jurisdicción...".
El pueblo corcubionés no podía sentirse indiferente al ver la patria ultrajada y escarnecida por el invasor. El deber le llamaba y a cumplir su mandato acudía presuroso a inmolar sus vidas y haciendas en el ara augusta de la Patria.
Las fechas del 13 y 21 de abril de 1809 no se borrarán jamás de la memoria de los vecinos de Corcubión y Cée. ¡Una sola casa quedó sin destruir en la primera villa! ¡Cuántas no serían las escenas de miseria que siguieron a las de horror de esos días! Los soldados franceses, como los siete ángeles del Apocalipsis, derramaban las copas llenas de la ira del Tirano sobre el haz del viejo solar de la civilización y la sangre y el fuego a raudales corrían; mas no sin haber saciado antes los monstruos sus brutales instintos (contrasta con la conducta de exterminio seguida por el Ejército francés la honrosa del pueblo de Corcubión que compenetrado de su alta misión de contribuir a expulsar al invasor, respeta, en cambio, la vida de seres indefensos y así cuando el día trece se reintegró a su hogar, del que había tenido que huir ante la llegada del enemigo, y recoge dos prisioneros, limitase a remitirlos, para su custodia, a bordo de la fragata británica Endimion, surta en la rada de Finisterre. En igual forma procedieron los corcubionenses con otros prisioneros. El lector tendrá ocasión de apreciar la verdad de mi aserto, por lo que a los franceses se refiere, ene le curso del artículo; pero no estará demás la reproducción de las siguientes líneas:
"...a los párrocos de Mazaricos, Colúns y San Adrián de Toba, después de haberlos muerto a fusilazos, los cosieron a puñaladas. Con una niña de 13 años, en Olveira, cometieron las mayores impurezas hasta el número de 20; a una señora de 85 años, en Corcubión la quitaron la vida, y otros desordenes; a su criada, la hicieron pasear la calle desnuda, que murió a pocos días de los golpes y estirones de pechos que le han dado; a otros varios, viejos, viejas e inermes, les han quitado la vida..."
No está en mi ánimo seguir paso a paso los acontecimientos; pues ni siquiera pensaba publicar por ahora estas notas, ya que deseaba hacerlo en forma más metódica y completa que lo que va a resultar, pero circunstancias, que no son del caso explicar, me obligan a ello y me concretaré hoy, por lo tanto, a reproducir los datos que existen en los archivos parroquiales que he tenido ocasión de visitar o que me han sido remitidos por los respectivos párrocos, a los que hago público mi testimonio de gratitud por sus atenciones; datos que, como el lector verá, hacen relación a las defunciones ocurridas con motivo de la invasión de las citadas villas y a las del combate librado en Puente Olveira.
"Ameijenda (Libro de Difuntos. Año 1715)
Manuel Paz.- En treze de Abril de este presente de mil ochocientos nuebe se murió de un fusilazo Manuel Paz, vecino de esta parroquia de Santiago de Ameijenda y lugar del mismo nombre de ella, estando defendiendo con otros varios de esta jurisdicción el punto del Puente Olveyra, por donde avían de pasar los franceses para Corcubión; llegaron éstas y aviendo trabado choque unos con otros murió en él el sobredho; ... a su Cadáver se le dio sepultura en la parroquial Iglesia de Santiago de Olveyra.(Folio 62)
Un soldado francés.- El primero de Junio de este año de mil ochocientos nuebe Carlos Lado mayordomo pedáneo de esta Parroquia, vino a darme parte que abajo del lugar de la Comboa (Archivo parroquial de Brens) a orilla del mar se hallaba un cadaber tan desfigurado que ni tenia cara, sino solamente la calavera limpia de carne, ni un brazo, a causa del mucho tiempo que andaba en el agua; que trahia calzones blancos de militar, y ene l brazo entero vestido una maga de una chaqueta, colgada la otra manga y cuerpo de la chaqueta por todo el cuerpo y que así en este como en los calzones tenía unos botones dorados también de militar con la inscripción (Num. 4º); luego que el expresado mayordomo me dio este parte que fue a la tarde del expresado día, remití instantáneamente oficio a la Justicia de Corcubión, quien al día siguiente vino a su reconocimiento y por las insignias ya referidas se hizo prudente juicio que era un soldado francés de los que perecieron en el ataque del Puente Olveyra y que el río lo condugera a esta ría, términos del referido lugar de la Comboa. (Folio 62 y vtº.)
Brens (Libro de Difuntos. Año 1778)
D. Antonio de Noia.- En 15 de abril de 1809 se dio sepultura al cadaber de D...., Padre del actual Cura que suscribe esta partida, natural de Sn. Cristóbal de Xabestre, Jurisdicción de Montaos. No recibió los Santos Sacramentos con motivo de haber sido muerto por algunos soldados Franceses a tpo. Que viajaron a estas villas inmediatas, para tranquilizar la jente que se havía alarmado. Y para que conste lo firmo.= Juan de Noya. (Folio 24)
Salvador García.- En el mismo día también se dio sepultura a un cadaber que trajeron algunos Paisanos de esta circunferencia diciendo que se le havía hallado muerto con una mano cortada y cuchilladas en la caveza, en el sitio que llaman Devajo de Campolongo, términos de esta Parroquia; espresando no sabían quien era y solo presentó Fernando de Sisto, de Sta. Parroquia, espresando havia hallado en un bolsillo del cadaber un recibo que decía "Pagó Salbador García 30 rs. de una caldera." Por lo qual añadió que infería ser el mismo Salvador García."(Folio 24)
Cée (libro 3º de Muertos. Año de 1791)
Muertos el día 13 de abril:
Rosa de Barros.- En el treze de abril del año de mil ochocientos y nueve falleció ..., Muger de Pedro Huertas, vecina del lugar de las Cabanas, Parroquia de esta villa de Cé. No recivió los santos sacramentos por haver sido muerta violentamente por las tropas Francesas en dicho día 13 de Abril en el qual invadieron y quemaron casi todos los edificios y Iglesia Parroquial de esta dicha villa y lugares inmediatos; siendo su muerte tan repentina que no dio lugar a ser socorrida con auxilio alguno espiritual. En el día siguiente, después de haverse marchado dichas tropas Francesas se le dio sepultura con asistencia de la Justicia en la Capilla de Ánimas. No hizo testamento. No hizo testamento, y para que conste los firmo como dicho cura Rector de dicha villa de Cé y su unido San Esteban de Lires. = Franº Domº Fernández.(Folio 37)
Pedro Huertas.- esposo de Rosa de Barros y vecino por lo tanto del lugar de Cavanas." (Folio 37 vtº)
Antonio Fernández do Ribeiro.- vecino de Cé. (Folio 37 vtº)
(Era viudo de Josefa Leis)
Pastora Fernández, vecina de id. (Folio 37 vtº)
(Viuda de Gregorio de Moya)
Josef Fernández, vecino de id. (Folio 38)
(Marido de Josefa Canosa)
Joaquín Vigo, vecino de Cé. (Folio 38)
(Viudo de Antonia Freire)
Juan Casáis.- vecino del lugar de Cavanas. (Folio 38 vtº)
(Marido de Leocadia Pérez Bieites)
Victoria Rodríguez, vecina de Cavanas. (Folio 38 vtº)
(Viuda de Ignacio Trillo)
Francisco Grille.- En veinte y ocho de abril se dio sepultura en la Capilla de Ánimas... al cadaber de ..., Marido de María Antonia Zerdeiras y Fernández, vecino de esta dicha villa de Cé, que en el día trece de dicho mes y año murió ahogado en la ría de este Puerto en una de las Lanchas Cañoneras que se armaron para impedir la entrada de las tropas Francesas que en dicho día trece de abril vinieron invadir y quemar esta villa, la de Corcubión y lugares inmediatos y saquearon sus Iglesias parroquiales, cuya lacha se voló por haver prendido fuego en los varriles de Pólvora que tenía a su bordo, cuyo cadaber salió a la orilla de la mar el referido día veinte y ocho y se dio sepultura como queda referido, con presencia de la Justicia." (Folio 39 vtº)
Muertos el día 21:
D.Pedro Barallobre.- En veinte y uno de Abril del año de mil ochocientos y nueve falleció D..., viudo, según se me asentó, Recetor del Real Tribunal de este Reyno, vezino de la Ciudad de la Coruña y residente en esta villa de Cé con motivo de estar entendiendo de un Prorrateo pedido por el Sor. Arcediano de Trastamara. No recivió los Santos Sacramentos por haver sido muerto violentamente por las tropas Francesas en dicho día en que volvieron segunda vez a invadir y quemar esta villa y su Iglesia Parroquial, que ya havían saqueado el día trece de dicho mes y otros pueblos de la inmediación, siendo su muerte tan repentina que no pudo ser socorrido corporal y espiritualmente. En el siguiente día, después que marcharon dichas tropas, con presencia de la Justicia se dio sepultura a su cadáver en el atrio de la dha. Iglesia Parroquial junto a su Puerta principal por no haverse hallado dentro d ela referida Iglesia otro sitio libre del incendio..." (Folio 39.)
Alberto Lado, marido de Francisca Suárez, vecino de esta villa de Cé. (Folio 39.)
Rosa de Lema, vecina de Id. (Folio 39 vtº)
(era natural de San Pedro de Bujantes, soltera)
D. Juan de Pazos, marido de Benita Canosa, vecina del lugar de Padreiro de Vajo, Parroquia de Sn. Antolín de Baíñas, residente en el lugar de Raices y casa de Andrés de Lago, Parroquia de esta villa de Cé, con motivo de estarse curando de unas heridas que havía recivido de las tropas Francesas en el día trece de dicho mes en el ataque en se halló con la más gente alarmada de estos Pueblos contra dichas tropas Francesas quando entraron en esta villa a invadirla y quemarla y la de Corcubión y otros pueblos, en el sitio que llaman Cuesta de la Armada y vuelta de Duey, siendo su muerte tan repentina que no pudo ser socorrido corporal y espiritualmente. (Folio 37 vtº. y 40)
Margarita Rodríguez.- vecina de Cavanas. (Folio 40)
Muerto en Puente Olveira:
D. Fernando Antonio Blanco Jiance.- En veinte de septiembre del año de mil ochocientos y nueve se celebraron... funerales por el alma del Licenciado ..., Cura Rector de Sn. Juan de Mazaricos de este Arzobispado y natural de esta referida villa de Cé, que murió degollado por las tropas Francesas en el día doce de Abril del presente año en el campo del Puente Olveira y otros de las inmediaciones que estaban alarmados para impedir el paso a dichas tropas Francesas que venían invadir y quemar esta villa, la de Corcubión y otros pueblos circunvecinos, como lo ejecutaron. (Folio 42 vtº)
Toba (Libro de Muertos)
Juan Antonio Vázquez.- En Trece de Abril del año de mil ocho cientos y nuebe falleció desgraciadamente D... , Cura de San Adrián de Toba; Por su fatal muerte nose pudo auxiliar con los Santos Sacramentos, ni con los más requisitos: Asistieron a su entierro y Funerales que todo se hizo en un mismo día, veynte y un Señores sacerdotes: No hay noticias hubiese legal disposición, que deva notarse: Para que conste como Cura a quien por derecho corresponde lo firmo. D. Pablo Pérez Canosa. D. Jacobo Jorreira y Calvelo (Folio 24).
Angel Santamaría.- En treze de Abril...yo Don Domingo Domínguez Presvitero con licencia de Don Pablo Pérez Canosa, Comisario del Santo Oficio di sepultura, y en una de diez y ocho Reales al cadaver de ..., dentro de la Iglesia parroquial de Sn. Adrián de Toba, marido que fue de Sesilia Bernardez, vecinos desta Parroquia y lugar de la Granxa, falleció desgraciadamente y no pudo dársele por su fatal muerte los Santos Sacramentos ni demás Auxilios, ni otra disposizión alguna hizo. Asistimos a sus funerales seis Señores sacerdotes y un Estudiante, que todo se hizo en el mismo día entierro, onrras, y cavo de Año, y para que conste lo firmo con dicho Señor Cura..." (Folio 24 vtº.)
Juan Baamonde.- En treze de Abril ...Dí sepultura y en una de doce Reales al cadaver de ..., viudo que fue de Antonia Rodríguez, dentro de esta ..." (Folio 24 vtº)
Vicente Fernández.- En Treze de Abril... al cadáver de ... , viudo que fue de Antonia Dios o Ygnacia Nova, vecino del lugar de Vilar, desta Parroquia ..." (Folio 25)
Antonia Fernández.- En treze de Abril... al cadáver de ..., viuda Digo Muger que fue de Bernardo García, vecinos de la espresada Parroquia de Toba ..."(Folio 25)
Josepha de Lema.- En Treze de Abril... al cadáver de ..., viuda que fue de Pasqual de Bousas, vecinos del lugar de Vilar desta Parroquia..."(Folio 25)
Domingo Canosa.- En Treze de Abril ... al cadáver de ..., marido que fue de Ignés Pérez, vezinos del lugar de Vilar, ..." (Folio 25 vtº)
Corcubión (Libro 1º de Difuntos)
En el caso de esta parroquia hemos de hacer notar la siguiente inscripción:
"Libro de Difuntos de la Parroquia de San Marcos de la villa de Corcubión que comienza en el mes de Abril del año de mil ocho cientos y Nuebe en cuio dia quemaron las tropas Francesas todas las casas de la Villa con la Igelsia Parroquial alcanzando también esta infelicidad atodos los Libros de la Iglesia y para Memoria en lo venidero como Cura lo Antepongo. Francisco Antonio Monterroso."
Andrés Baldivieso.- En el día Treze del mes de Abril... fue muerto en el ataque que sedio contra los Franceses en el campo de Puente Olveyra, terminos de esta Jurisdición Don ..., Marido que fue de Anselma Suarez, de esta Villa y para que conste lo firmo...". (Folio 1)
Alexandro Gallardo.- En el día catorce del mes de Abril año de mil ocho cientos y Nueve dentro de la Iglesia Parroquial de la Villa de Corcubión sedió Sepultura en una de tres Reales al cadaver de ..., Marido que fue de Josefa Brensa, vecinos de esta villa, fue muerto por las tropas Francesas en la primera entrada que hicieron en este Pueblo, y para que conste lo firmo..." (Folio 1 vtº)
Antonia la estanquera.- En el día catorze del mes de Abril de mil ocho cientos y Nuebe dentro de la Iglesia Parroquial de la Villa de Corcubión sedio sepultura en una de doce Reales al cadaver de Doña ... Estanquera de Tabacos a quien en el día antecedente quitaron la vida los Franceses con otros muchos mas en la entrada que hicieron en esta villa. Fue enterrada sin aparato ni vigilia, y para que conste lo firmo..." (Folio 1 vtº)
Anselma Baldivieso.- En el día veinte y dos del mes de Abril año de mil ocho cientos y Nueve sedio sepultura dentro de la Iglesia Parroquial de Corcubión al cadaver de ..., muger que havia sido y ultimamente viuda de Don Andrés Baldivieso, Vecinos que fueron de esta Villa ha sido muerta por los Franceses en la mañana de dicho día en esta Propia Villa, y para que conste lo firmo...". (Folio 1 vtº)
Ramón Yañez.- En el día Catorze del mes de Abril ... sedio sepultura ... al cadaver de ... marido que fue de Josefa el que fue muerto por los Franceses en el día antecedente en la inbasion y entrada que icieron eneste Pueblo, due enterrado sin aparato funeral por los muchos cadaveres que avia a quien dar sepultura y para que conste lo firmo...". (Folio 1 vtº y 2)
Domingo Yañez.- En el día Catorce ... al cadaver de ... mozo celibato y vecino de esta Villa fue muerto por los franceses en el día anterior, en cuio día quemaron la maior parte deste Lugar..." (Folio 2)
Bartolomé Vidal.- En el día catorce ... al cadaver de ..., vecino de esta Villa, y Viudo que havia quedado de ... (sic) fue muerto en el día anterior..." (Folio 2)
María Antonia.- En el día catorce ... al cadaver de ..., Criada que fue de Don Andrés Durán, Presbítero, fue muerta por los Franceses en el día anterior..." (Folio 2)
Vizente de Ponte.- En el día Catorce ... al cadaber de Don ..., marido que fue de Doña Manuela de Moiño, fue degollada por los franceses en el dia anterior..." (Folio 2)
Antonio Corbacho.- En el día Catorce del mes de Abril ...al cadaver de ..., marido que fue de Agustina Fernández el que fue muerto en el campo del Puente Olveira, en el ataque que hubo alli contra las tropas francesas y para que conste lo firmo..." (Folio 2 vtº)
Manuel Trillo.- En el día Catorce ... al cadaver de ..., hijo de Domingo y de Agustina Estébez, vecinos de esta Villa..." (Folio 2 vtº)
Josef Cancelo.- En el día catorce ... al cadaver de ..., Viudo que havia quedado de Isabel Raimundez, de Santa María de Loureda, fue muerto ..." (Folio 2 vtº)
Caetano Castelo.- En el día Veinte y dos de Abril año de mil ocho cientos y Nuebe mataron y quemaron las tropas Francesas a la Muger de Caetano Castelo y al día siguiente sedio Sepultura al residuo de su cadaver en esta Iglesia de Corcubión y para que conste lo firmo..." (Folio 2 vtº y 3)
Mateo Ramón.- En el día Veinte y dos del mes de Abril ...mataron alevosamente en la Plaza de esta Villa a Don ..., Marido de Doña Joaquina de Lago, vecinos de esta Villa...". (Folio 3)
F. Esmorís Recamán
RUTA
CORCUBIÓN-SAN PEDRO DA REDONDA
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DATOS BÁSICOS
* Longitud aproximada: 8 kilómetros.
* Duración aproximada: 2 horas y media.
* Dificultad: baja.
* Lugares de mayor interés: villa de Corcubión, iglesia de San Pedro da Redonda, cabo de Cee y castillo del
Cardenal.
* Cartografía: Mapa topográfico 1:25.000, 92-II (Corcubión) y 93-I (Brens).
INTRODUCCIÓN
Esta ruta nos lleva a conocer las dos parroquias que forman el pequeño municipio de Corcubión. Previamente
podemos realizar un recorrido por el interesante casco histórico de la villa y luego comenzar la ruta en la plaza
do Rollo. La primera parte del itinerario coincide con la ruta jacobea de Corcubión a Fisterra. Desde San
Roque, nos desviamos a la izquierda hacia San Pedro da Redonda. Bordeamos la pequeña península
formada entre la ensenada de Sardiñeiro y la entrada a la ría de Corcubión. Los principales atractivos del
recorrido son las hermosas panorámicas del cabo Fisterra, las islas Lobeiras y el monte Pindo, así como la
pequeña iglesia románica de A Redonda y el castillo del Cardenal. Entramos de nuevo en Corcubión por la
zona de Quenxe.
RUTA
CORCUBIÓN-SAN PEDRO DA REDONDA
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LA VILLA DE CORCUBIÓN
El origen de Corcubión estuvo en la primitiva iglesia parroquial de San Andrés de Canle, situada más hacia
el interior que la actual villa.
Fue al parecer en el siglo XIII, con la desaparición de las invasiones marítimas cuando la población
comienza a instalarse en la costa, y la iglesia parroquial de San Marcos sustituye a la anterior. La villa
perteneció primero al Conde de Traba y luego, a la casa de Altamira, formando una extensa jurisdicción.
A comienzos del siglo XVIII, Corcubión tenía unos doscientos vecinos que vivían principalmente de la pesca
de la sardina y del congrio.
Su puerto tuvo importancia desde hace mucho tiempo. La sustitución de San Andrés, patrón de la primitiva
parroquia, por San Marcos, patrón de Venecia, nos muestra los intercambios que este puerto tenía con las
prósperas repúblicas italianas.
Como en otros muchos puertos gallegos, los catalanes instalaron factorías de salazón.
Durante la Guerra de la Independencia, Corcubión fue víctima de los atropellos cometidos por las tropas
francesas, que incendiaron y saquearon la villa.
A comienzos del siglo XX Corcubión era una pequeña villa próspera que disponía de los servicios básicos
que existían en aquel momento, cabecera de partido judicial, con una pequeña burguesía comercial y
administrativa.
Dentro de su casco urbano podemos apreciar algunas casas blasonadas y otras de hermosas galerías o
balcones. Entre ellas podemos destacar el pazo de los Condes de Altamira, la casa de la Teixeira, el pazo de
Dios y Pose, la casa de la familia Miñones, etc. La construcción de mayor interés se corresponde con la
iglesia parroquial de San Marcos de estilo gótico, a la que en el siglo XVIII se le añadieron las capillas del
Socorro y de la Virgen del Carmen. La imagen de San Marcos da Cadeira, su patrón, de origen italiano y
posiblemente donada por el conde de Altamira, constituye una excelente talla digna de admirar.
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DESCRIPCIÓN DE LA RUTA
Comienza esta ruta en el centro de la villa de Corcubión, en la misma plaza de Castelao, desde aquí nos
dirigimos a la plaza del Campo do Rolo, donde cogemos un camino estrecho y empinado, delimitado por
muros de piedra, que lleva a la pequeña aldea de Vilar. En este trecho el camino coincide con la ruta jacobea
que siguen los peregrinos en dirección a Fisterra. De Vilar continuamos hasta San Roque, donde cruzamos la
carretera comarcal 552. En este lugar, denominado así por la capilla que hubo dedicada a este santo
milagroso, que ayudaba a curar la peste, hay un área recreativa y un crucero. Aquí cogemos el camino en
dirección a San Pedro da Redonda, parroquia que junto con la de San Marcos de Corcubión configuran el
municipio de Corcubión.
El camino discurre entre pinos y eucaliptos con vistas a la playa de Langosteira y Fisterra. Después de
atravesar la aldea de la Redonda que conserva algunas casas tradicionales con sus cabazos o hórreos,
continuamos el camino hasta el templo parroquial, una pequeña y hermosa construcción románica de finales
del siglo XII o comienzos del XIII, con nave y ábside rectangulares, este último de reducidas dimensiones, se
cubre con bóveda de cañón. En el testero se abre una ventana saetera, que en el exterior tiene arco redondo y
una columnita adosada, ya que le falta la del lado derecho.
El arco triunfal que le da acceso es de medio punto, sostenido por cortas columnas adosadas a los muros y
terminadas en capiteles. En sus paredes conserva pinturas del siglo XVI.
La nave adquiere una altura mucho mayor que el ábside debido a las reformas que se llevaron a cabo en ella
en siglos posteriores. Se cubre con techo de madera a dos aguas. En los muros se abren dos puertas hacia ell
exterior, una al norte y otra hacia el oeste. En la parte exterior sobresalen las zapatas de origen románico del
muro sur del ábside, decoradas con formas vegetales y las de la nave, que incluso se extienden por la
fachada, ya posteriores. Este templo presenta una clara semejanza con el de Santa Leocadia de Fríe (Muxía),
también de la misma época.
Dentro del atrio, frente a la fachada tenemos un interesante crucero del siglo XVII.
Desde A Redonda, bordeando la península de Quenxe, continuamos el camino hacia su extremo oriental,
hasta llegar al final de Cee. Desde este lugar, en el que se sitúa el faro del mismo nombre, podemos disfrutar
de una atractiva panorámica. Al fondo sobresale el impresionante monte Pindo. En el medio de la ría
destacan una serie de islotes que forman peligrosos bajos para la navegación: los dos Carromeiros (El
Chico o Novo y el Grande o Vello) y las islas Lobeiras, dos pequeños archipiélagos (Lobeira Grande y
Lobeira Chica), que divisamos mirando hacia el sur de la ría.
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El nombre de estas pequeñas islas parece proceder de la existencia de lobos marinos (un tipo de foca), que
habitó en nuestras costas. Topónimo que se repite en otras partes de la Costa da Morte.
En la Lobeira Grande hay un faro de 4ª orden, que consta de un edificio rectangular, con una torre adosada en
el centro.
En esta misma punta de cabo Cee, también tenemos un pequeño faro de 5ª orden, formado por una
construcción cuadrada y una pequeña torre de cantería. Este faro entró en funcionamiento a mediados del
siglo XIX.
Desde el faro regresamos por la carretera que bordea la península por su parte oriental, que pasa al pie del
castillo del Cardenal. Este castillo, junto con el del Príncipe, situada enfrente, configuraba la defensa de la
entrada del puerto de Corcubión y Cee.
Estos dos castillos, junto con el de San Carlos de Fisterra y el del Soberano de Camariñas formaban el
sistema defensivo construido a mediados del siglo XVIII en la Costa da Morte llevado a cabo por el ministro
Marqués de la Ensenada, durante el reinado de Fernando VI.
En esta pequeño castillo del Cardenal, en la actualidad convertido en residencia particular, apenas apreciamos
su pasado de construcción militar, salvo que lo observemos desde el mar, desde donde se aprecian sus
troneras, que tenían capacidad para instalar doce piezas de artillería.
Ya de camino a la villa de Corcubión dejamos a la izquierda el castro de Quenxe, una colina estratégica
sobre la ría y la playa del mismo nombre. Alrededor de esta playa era donde se emplazaron las factorías de
salazón construidas por las familias catalanas que se vinieron a instalar en nuestras costas. La carretera que
seguimos desemboca junto al cementerio, en la comarcal 552, y atraviesa el núcleo de Corcubión. Será por la
que nosotros continuaremos el camino para regresar al punto de partida.
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No mundo cambiante da hostalería en Corcubión parece que hai novos xiros no uso dun dos tres hoteis da localidade. Se durante os últimos anos pecharon os hoteis O Hórreo -que finalmente volveu abrir a súa portas este verán- e As Hortensias -que segue pechado- manténdose durante os últimos anos tan só o Praia de Quenxe, é agora este último o que parece que cambiará de uso.
O edificio regresou recentemente aos seus propietarios despois de que estes recuperasen a xestión do inmoble que, ao parecer, perderan por falta de pagamentos. Durante as últimas semanas permaneceu pechado -onte non atendían nin á porta nin ao teléfono-, pero todo apunta a que en breve recuperará a actividade. O que non está tan claro é a que se vai a dedicar.
Ao parecer, os propietarios solicitaron os permisos municipais correspondentes para abrir as portas como hotel e como «cafetería especial», unha figura legal que permite aos establecementos pór música e permanecer abertos máis tempo do horario habitual que unha cafetería. A música e o descanso nas habitacións, en principio, non parecen moi compatibles.
Na veciñanza de Quenxe existe un gran malestar porque, din os seus habitantes, temen que o antigo hotel e restaurante convértase nunha casa de citas.
A gata de cristal
Ao parecer, o establecemento -con fotomontaje incluído- puxo un anuncio nun coñecido portal de Internet para recrutar traballadoras. O nome co que se presentaba o apartotel non parece pensado para un lugar onde tomarse un café e botarse a durmir. Na páxina aparecía como La gata de cristal.
O alcalde, Francisco Javier Lema, explica que hai poucas dúbidas sobre o uso que se pretende dar ás instalacións hostaleiras. «Estamos estudando todos os medios para, se realmente trátase dun clube de alterne, evitar que se sitúe alí, non sei si exíste a posibilidade de pedir licenza de actividade como clube de alterne, pero eles non a pediron», di o rexedor. O que pediron foi hotel e cafetería especial, e aínda non lles foi concedida: «O policía local ten orde de que, se ábre sen ter a licenza, o comunique inmediatamente para cerralo», di o alcalde, quen explica que non habería problema algún en que o establecemento abrise de novo as súas portas para o mesmo labor que tivo ata agora.
Con todo, o alcalde recorda que a concesión de licenzas é un acto regulado e que poden conseguila: «O que non poden facer é pedir permiso para un tipo de negocio e logo montar outro distinto», di o rexedor.
O alcalde comprende o malestar dos veciños e di que fará todo o posible por impedir que un club de alterne abra as súas portas en Quenxe. «Só faltaría», di expresivamente.
Aos problemas urbanísticos que arrastra a urbanización de Quenxe desde a súa creación fai máis dunha década, sumaríaselle agora un novo problema veciñal que o Concello quere evitar.
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Ayudan flatulencias a controlar la presión sanguínea
Revela un estudio que las células que rodean los vasos sanguíneos hacen que los gases que se expulsan del cuerpo, mantengan en niveles bajos la presión de la sangre y prevenir así la hipertensión
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Redacción
El Universal
Ciudad de México Viernes 24 de octubre de 2008
00:16
Un nuevo estudio ha revelado que es gracias a los malolientes gases que el cuerpo controla la presión sanguínea, según reporta en un artículo el sitio LiveScience.com.
Las recientes investigaciones encontraron que las células que rodean los vasos sanguíneos en los ratones hacen que los gases que expulsan, que no son otra cosa sino sulfato de hidrógeno, mantengan la presión de la sangre de los roedores en niveles bajos para prevenir la hipertensión.
"Este mismo gas es sin lugar a dudas producido también en las células que rodean los vasos sanguíneos de los seres humanos", aseguraron los especialistas.
Salomón H. Snyder, doctor en neurociencia del instituto John Hopkins y coautor del estudio, dijo que ahora que conocer el papel que juega el sulfato de hidrógeno en la regulación de la presión sanguínea, "será posible drogas que incrementen su formación como una alternativa a los actuales métodos para los tratamientos de la hipertensión".
El especialista y sus colegas compararon a un roedor normal con uno al que le faltaba un gen de la enzima conocida como CSE, que se piensa es la que produce el sulfato de hidrógeno en el cuerpo.
Una vez que tomaron pruebas de los niveles de gas del ratón deficiente, descubrieron que el sulfato de hidrógeno se había agotado del sistema cardiovascular del roedor deficiente. Lo contrario ocurrió con el mamífero normal, que mantenía sus niveles de gas normales.
Posteriormente, los roedores fueron sometidos a altos niveles de presión sanguínea, comparados a los que experimenta alguien con hipertensión. Como resultado, los niveles sanguíneos del ratón sin la enzima CSE estuvieron lejos de normalizarse, lo que indicó que el sulfato de hidrógeno es un poderoso regulador de la presión sanguínea.
vsg
¡¡¡QUE MAL HUELE ESTO..¡¡¡
Title: Tirar la piedra y esconder la mano
Author: mariaamelia
Date: 11/2/2008 12:22:00
URL: http://www.planeta.sitedaescola.com/modules/planet/view.article.php?2746
Queridos corcubioneses:
Me escribisteis para que yo diga lo que pienso del Cine que se hizo en Corcubión en la plazoleta.
Por Corcubión nadie miró por el pueblo con cariño. Cada uno tiraba para su bolsillo. Los dos
caciques que regían el pueblo cuando yo era niña.
Junto a la fuente había un jardín muy bonito, con unas flores preciosas, y todo rodeado de una
murallita bajita para que los perros y los niños no destrozasen nada. Y aquel alcalde era muy
ordenado y miraba por el pueblo. y eso que yo no era de su política, ya desde niña. Porque yo ya de
niña tenía mi inclinación por la izquierda, más liberal, y los otros eran conservadores. Y veía que
cuando ganaban unos, los que yo le votaba, destrozaban el jardín, para fastidiar al otro. Pero no se
daban cuenta que a quién fastidiaban era el pueblo. Porque nunca miraron por el pueblo.
Y aquel alcalde era un poco antipático, quería mandar, mandar y tirar para su partido. Pero aún así
tiraba por el pueblo, con unos árboles preciosos todo por Corcubión. Pero vino Blanco Rajoy, ganó
la política esa, y entonces, cortaron los árboles, hicieron unas aceras todo por la plaza. Y
desfigiraron a Corcubión por completo. Sí, tenía falta de arreglar Corcubión, pero de otra manera, de
una persona que supiese de urbanismo. Porque me parece que nunca hubo un plano del pueblo.
En Corcubión nadie se molestó por el pueblo. Bueno, un político moderno, Pepe Miñones, que
quería reformar a Corcubión, unis Cee con Corcubión por aquella seca maloliente. Y los contrarios
se reían. Y mira como fué, que tambien no me gusta mucho como la urbanizaron, pero bueno, fué
un adelanto muy grande.
Pero Corcubión se quedó en la parada.
yo le quiero también a Corcubión muchísimo. Me crié ne él, todo el pueblo era amigo mío. Yo me
llevaba con todos. Con derechas, con izquierdas, yo era amiga de todas. Las que me dejaron fueron
las de derechas cuando llegó la guerra. Me querían hacer reconocer que yo no amaba a España. A
buena parte vinieron. Yo a España la amo con toda mi alma.
Y a Corcubión. Yo creo que esa casa que van a hacer ahí parece un promontorio que tragará toda la
plaza. Yo creo que un jardín, una cosa así bonito, con unas palmeras y unos bancos para estar.
Dicen que ya tienen la curva que hizo el señor Benigno Lago, un corcubionés que ese sí miró por el
pueblo. Trajo el agua, puso corriente, la curva la dejó preciosa.
Pero yo no ví que hubiera grandeza para Corcubión. Ni que los corcubioneses, que son muertos, así
os lo digo y no os parezca mal, porque nunca luchasteis por el pueblo. Bueno, hubo dos, País y
Mouzo. Hubo un momento que el pueblo floreció, pero después se vino abajo. No sé porque.
El solar del cine era del pueblo. Pero lo que se hizo para dárselo a quién hizo el cine, eso ya no lo
sé.
Planeta Tics 24/10/2008 7:41:30 / Page 1
Y tú me pides opinión, pero siempre lo haceis en Anónimo. ¿Por qué no dais la cara?. ¿Quereis que
la de yo?. Pues la doy, porque amo a mi pueblo y siempre quise a mi pueblo. Yo creo que eso es un
promontorio lo que quieren hacer allí. La plaza ya no es tan grande. Allí una casa no creo que esté
bonita. Pero hombre, preguntar a un arquitecto, a una persona que entienda de urbanismo.
Y si el pueblo no quiere, no quiere. Que hagan como quiera el pueblo, y que voten sobre eso para
ver si se hace o no. Pero no tenéis arranque. Y le pedís opinión a una pobre vieja, que ya casi no
puede opinar. Yo creo que los que están en el Ayuntamiento, que yo ya no sé quién está, no sé
quién es el alcalde ahora en Corcubión. No sé si Mouzo está de alcalde, ya no lo sé.
¿Y yo que pinto?. ¿Acaso no hay jóvenes en Corcubión?. Y que se levante el pueblo si no quieren
allí la casa. Pero para eso hay que consultarlo con una persona que sepa de urbanismo. Y no a lo
loco.
No hay ansia por el pueblo. Los corcubioneses siempre fueron apáticos para el pueblo. Tan lindo
como es y que pena que siempre estén en una discusión y que haya estas rencillas.
Lo encuentor muy apagado. A lo que fue Corcubión. el pueblo de Corcubión era señorial y la gente
vivía bien, vestía bien. un pueblo precioso. Pero no creció. Creció de una manera que no quedó
nada bonito. Quedó muerto.
¿Y quién tiene la culpa?. No sólo los Ayuntamientos y los políticos. El pueblo que calla a todo. Ellos
viviendo bien, el pueblo no le importa. Si yo ya los ví así siempre. El pueblo no les importa. Pues
ahora ahí teneis lo que os mereceis. Y perdonad que os diga esto.
Y siento que me escribais esto porque me poneis triste. Y ahora, el pueblo, unos van a pensar de
una manera, otros de otra. Ya está en guerra. Y yo ya pasé tantas guerras de esas de Corcubión de
unos con otros, que la verdad me causa espanto que no haya unión. Un pueblo tiene que estar
unido...¿que bandos ni bandas?.
Unas me estarán diciendo, esa es una tonta, ¿para qué habla?. Porque me pidieron que hablara y
yo quiero decir que quiero a Corcubión con toda mi alma. Y a los corcubioneses.
Y el anónimo, ni pone el nombre. Ese señor o señora pide mi opinión. Y él tira la piedra y esconde la
mano. Que dé la cara. Que no me lo pida a mí.
Planeta Tics 24/10/2008 7:41:30 / Page 2
eso, eso si que es defender Corcubion, asi se dice Maria Amelia, muy bien dicho y no como dicen aqui de que se van a montar casas de lenocinio en Corcubion y se insulta a las personas elegidas democraticamente para la defensa de los intereses comunes..
Que asco, pero como ese pueblo tan religioso de siempre que incluso levanta estatuas a sus curas , ha caido en la prostitucion, pues vaya pana de degenerados que sois ,.Hace unos años se os veia, con banderitas ,cantar a Cristo Rei y hoy
andais debatiendo por lo de las putas, incluso las que llevabais velos negros en las Procesiones y haciais los primeros viernes, desde luego muy bajas habeis caido.
Ánimo Julacha:
El próximo 13 y 21 de abril se conmemora el bicentenario de la destrucción de Corcubión por los franceses. Días en los que corrió a raudales la sangre de nuestros valientes abuelos.
Hay algo preparado para dicha conmemoración por parte de las autoridades corcubionesas?
Rioseco
Julicha, noi el Rioseco ese ni ostias en vinagre , aq2ui no se puede promocionar le puteria , o no...en que andamos en este pueblo , seamos limpios de puterias y mariconadas .Los franceses cuando llegaron follaron sin pagar, esa es la diferencia
qUE ASCO QUE ASCO, PERO COMO SE PUEDE TENER UN BLOG ASI, PARA ESO ESTAN ÑLAS PAGINAS PORNO Y ADEMAS SE PERMITE CRITICAR A LOS POLITICOS DEMOCRATAS DE SU PUEBLO Y AHORA QUE SI LOS FRANCESES LLEGARON O HICIERO..ESTO ES UNA VERDADERA MARICONADA..QUE ASCO
JULICHA:
Cuando te decidas con firmeza a llevar vida limpia, para ti la castidad no será carga: será corona triunfal.
Cada loco con su tema, un tal Rioseco dice aqui que hay que celebrar las destruccion de su pueblo por las tropas de Napoleon ,..esto es una coña o alguien toma el pelo a alguien..
Confíteor Deo omnipoténti,
beátae Maríae semper Vírgini,
beáto Michaéli Archángelo,
béato Ioánni Baptístae,
santis apóstolis Petro et Paulo,
ómnibus Santis, et vobis, fratres;
quia peccávi nimis cogitatióne, verbo et ópere;
mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa.
Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem,
beátum Michaélem Archángelum,
beátum Ioánnem Baptístam,
sanctos apóstolos Petrum et Paulum,
omnes Santos, et vos, fratres,
oráre pro me ad Dóminum, Deum nostrum. Amen
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